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2024년 3월 17일.전북 전주 국립전주박물관(國立全州博物館) 전주덕진공원삼층석탑(全州德津公園三層石塔) 공감수 1 댓글수 0 2024. 5. 10.
2024년 3월 17일.전북 완주 완주 정수사(淨水寺) 완주 대원사(完州大院寺) 공감수 1 댓글수 0 2024. 5. 6.
4월 어느 날,나의 아저씨 "사람 알아버리면, 그 사람 알아버리면,그 사람이 무슨 짓을 해도 상관없어.내가 널 알아." 드라마 끝난 지 꽤 오래 되었지만 지금도 생생히 기억하고 있는 명 대사. 절집 마당에서 아득히 보이는 서해 갯벌과 바다도 그립고 화려한 꽃살문으로 장식되었지만 조촐한 법당도 보고 싶었고 법당 툇마루에 앉아 어처구니 없게 잃어야 했던 나의 아저씨 이선균을 추모하고사람이 사람을 안다고,그러기에 무슨 짓을 해도 괜찮다고 이야기 할 수 있는 사람이내게 있을까를 생각해 보고 싶었다. 날을 잘 못 잡았나...절 마당은 중장비 소리 요란하게 파헤쳐지고 있었고부도로 올라가는 길 마져 공사로 막아 놓아 하릴없이 법당 주변을 서성이다 결국 돌아설 수 밖에 없었던,나의 4월 어느 날이었다. 이제 정수사 절 마당에 들어서려.. 공감수 1 댓글수 0 2024. 5. 6.
2024년 3월 16일.전북 완주 완주 종남산 송광사(完州終南山松廣寺) 완주 위봉사(完州威鳳寺) 완주 불명산 화암사(完州佛明山花巖寺) 완주 안심사( 完州安心寺) 공감수 0 댓글수 0 2024. 4. 27.
청주 안심사 대웅전( 安心寺大雄殿).충북 청주 청주 안심사 대웅전(安心寺大雄殿) 보물 제664호 충북 청주시 서원구 남이면 사동리 271 안심사 대웅전은 정면 3칸 측면 2칸의 맞배지붕을 인 다포집이다.이 불전은 어딘가 껑충하다는 인상을 주는데 기둥이 유난히 높은가 하고 보면 그렇지도 않다 가만히 보면 공포가 겹겹이 올라간 위에 팔작지붕이 아닌 맞배지붕이 얹히다보니 그런 느낌을 준 것인데 특이하게도 박공널과 풍판이 붙은 지붕 측면 쪽에도 공포가 돌려져 있다. 건물을 한 바퀴 돌면서 보면 뒷면 벽은 더욱 색다르다.세 칸 중 가운데 칸은 두 개의 고주 사이가 바닥부터 지붕 밑까지 모두 굵은 각재로 막혀 있고 위쪽에는 공포가 없다.양쪽 두 칸은 보통 건물들처럼 위쪽에 공포짜임이,아래쪽에는 널판문이 달려 있다.가운데 칸이 고주 두개로 이루어졌기 때문에 기.. 공감수 1 댓글수 1 2024. 1. 27.
청주 안심사(淸原安心寺).충북 청주 청주 안심사(淸原安心寺) 충북 청주시 서원구 남이면 사동리 271 충청북도 청주시 서원구 남이면에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 진표가 창건한 사찰. 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 775년(혜공왕 11)에 진표율사(眞表律師)가 창건 후 평안한 마음으로 제자들을 양성하였다고 해서 안심사라 하였다고 한다. 그 뒤 1325년(충숙왕 12)에 원명국사(元明國師)가 중건하였고, 1613년(광해군 5)에는 비로전을 중건하였으며, 1626년(인조 4)에 송암(松庵)이 중수하였다. 그 뒤 한말에 중창하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 대웅전과 영산전, 요사채 2동이 있다. 이 중 1980년 보물로 지정된 청주 안심사 대웅전은 다포식 맞배집으로 건립연대는 미상이나 1672년(현종.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 1. 20.
청주 동화사석조비로자나불좌상(東華寺石造毘盧舍那佛座像).충북 청주 청주 동화사석조비로자나불좌상(東華寺石造毘盧舍那佛座像) 청주시 유형문화재 제168호 청주시 서원구 남이면 척산화당로 444 속칭 「남수원절」이라 불리는 동화사(東華寺)의 대웅전 안에 주존으로 모셔져 있는 불상으로 광배(光背)를 잃고 있을뿐 거의 완형에 가깝다. 높은 대좌(臺座) 위에 앉아 있으며, 부러져 있던 목을 잘못 복원하여 머리가 오른쪽으로 약간 틀어져 있다. 머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며, 그 위로 상투 모양의 머리묶음이 솟아 있다. 얼굴 모습은 많이 닳고 전신에 금가루를 칠하여 원형을 알아보기가 어렵다. 양 어깨에서부터 흘러내린 옷은 가슴 앞에서 U자 모양의 주름을 이루면서 좌우대칭으로 처리되어 무릎을 감싸고 있다. 손은 왼손 검지를 오른손으로 감싸고 있는 모습으로 일반적인 비.. 공감수 0 댓글수 1 2024. 1. 13.
龍의 기운으로~ 2024년 갑진년. '청룡의 해'라고 한다. 삼십 여년 가까이 답사를 다니며 하 많은 우리의 문화재,문화유산 중에서 개인적으로 가장 관심을 두는 것은 당간지주이다. 사진은 국립대구박물관에 전시된 용두보당이다. 갑진년,청룡의 해를 맞이해 귀한 용두보당의 서기瑞氣, 상서로운 기운이 일상에 가득 채워지길 기원하며~ 공감수 1 댓글수 0 2024. 1. 7.
청주 동화사(淸州東華寺).충북 청주 청주 동화사(淸州東華寺) 지정사항없음 청주시 서원구 남이면 척산화당로 444 창건 연대는 미상이나 구전에 의하면 신라 때 창건하고 임진왜란 때 전파된 것을 그 후 1895년에 성씨 종중(成氏宗中)에서 중건하여 매몰된 불상을 정좌시켰다 하고, 1949년에 문의면 남계리(文義面南溪里) 한씨 종중(韓氏宗中)과 배씨 종중(裵氏宗中)에서 개수하였다. 정면 3칸, 측면 2칸의 목조 기와 맞배집이다. *국립문화재연구소총람 자료* 공감수 2 댓글수 0 2024. 1. 7.
청주 계산리오층석탑(淸州山里五層石塔).충북 청주 청주계산리오층석탑(淸州山里五層石塔) 충청북도 청주시 상당구 가덕면 계산리 산 46-3 충청북도 청주시 상당구 가덕면에 있는 고려시대 일반형 석조 불탑. 석탑. 보물. 높이 5.9m. 석탑은 ‘말미장터’라고 불리는 마을의 남쪽에 있는 언덕의 밭에 있는데, 상태로 보아 현재의 위치가 원래의 자리로 추정된다. 상륜부(相輪部)는 남아 있지 않고, 받침돌의 덮개돌 일부와 2층 지붕돌의 일부가 약간 파손되었을 뿐 각 부분이 대체로 완전한 상태이다. 단면이 네모난 석탑은 단층 받침돌 위에 5층의 몸돌과 지붕돌을 올린 일반적인 석탑으로, 모래가 많이 섞인 화강암으로 조성되었다. 받침돌의 아랫부분은 10여 장의 길고 큰 돌을 놓아 바닥을 마련하고, 그 위에 높직한 7장의 굄돌을 올린 모습이다. 옆면에는 아무런 조각이 없.. 공감수 0 댓글수 1 2024. 1. 6.
생각하는 부처가 새겨진 불비상(彌勒菩薩半跏t思惟碑像).국립청주박물관 생각하는 부처가 새겨진 불비상(彌勒菩薩半跏t思惟碑像) 통일신라시대의 비상(碑像). 1963년 보물로 지정되었다. 1960년 충청남도 연기군 전동면 다방리 비암사(碑巖寺)에서 다른 두 비상과 함께 발견되었다. 그 가운데 가장 작은 비상으로 네 면에 모두 조각이 되어 있다. 그러나 반가사유상이 표현된 앞면 위주이다. 이 비상은 아래 대좌 뿐만 아니라 모든 부분이 하나의 돌로 되어 있다. 윗부분은 용이 서로 얽혀져 옥개(屋蓋)를 형성하였다. 대체로 비(碑)의 전·후면 모양은 T자형이고, 측면은 위로 갈수록 좁아지는 사다리꼴 형태를 보여주고 있다. 모서리에는 둥근 기둥 모양을 새겨서 각 면이 마치 감실(龕室) 같은 형태를 이룬다. 전면 중앙에는 반가상 1구가 부조되었다. 이 불상은 사각형 대좌에 앉아 왼쪽 다리.. 공감수 1 댓글수 2 2024. 1. 5.
계유명삼존천불비상(癸酉銘三尊千佛碑像).국립청주박물관 계유명삼존천불비상(癸酉銘三尊千佛碑像) 충북 청주시 흥덕구 운천동 국립청주박물관 통일신라시대의 불상. 1962년 국보로 지정되었다. 1960년 충청남도 연기군 조치원읍에서 조금 떨어진 산기슭에 있는 서광암(瑞光庵)에서 발견된 것으로, 일명 서광암 삼존천불비상으로 불려왔다. 그러나 일제강점기에 부근의 옛 절터에서 서광암으로 옮겨졌다고 전하고 있어 확실한 원위치는 알 수 없다. 이 석비상(石碑像)은 통일신라 때 연기 지방을 중심으로 조성된 이른바 ‘연기파(燕岐派)’ 불상 조각 중 가장 크다. 이 비상은 낮은 기단 위에 장방형의 비신(碑身)이 수직으로 세워진 전형적인 석비형 비상이다. 비신부는 4면으로 이루어졌으며, 앞면의 삼존불좌상을 중심으로 옆면·뒷면에까지 작은 불상을 가득 배열하고, 좌우로 조상기를 적고 .. 공감수 1 댓글수 1 2024. 1. 1.
기축명아미타불비상(己丑銘阿彌陀佛碑像).국립청주박물관 기축명아미타불비상(己丑銘阿彌陀佛碑像) 보물 충북 청주시 흥덕구 운천동 국립청주박물관 통일신라시대의 불상. 1963년 보물로 지정되었다. 충청남도 연기군 전동면 다방리 비암사(碑巖寺)에 소장되어 있던 3점의 비상 가운데 하나이다. 주형 광배형(舟形光背形)의 이 석상은 앞면에만 조각이 있으며, 위로 갈수록 두께가 얇아져 곡면을 이룬 뒷면에는 4행의 명문이 적혀 있다. 조각은 마치 『아미타경』에 보이는 극락세계의 장면을 그대로 도해한 듯하다. 본존불은 유난히 큰 원형의 머리광배를 배경으로 결가부좌(結跏趺坐)하고 있다. 법의는 통견(通肩)이며 오른손은 불분명하나 왼손은 가슴 아래에 들고 있어 시무외(施無畏)·여원인(與願印)의 통인(通印)으로 보인다. 상체의 굵직한 U자형 골 주름은 계유명전씨아미타불비상(국보, .. 공감수 1 댓글수 0 2023. 12. 31.
‘계유’가 새겨진 아미타 불비상(癸酉銘全氏阿彌陀佛碑像).국립청주박물관 ‘계유’가 새겨진 아미타 불비상(癸酉銘全氏阿彌陀佛碑像) 통일신라시대의 불상. 1962년 국보로 지정되었다. 1960년 충청남도 연기군 비암사(碑巖寺)에서 다른 2점의 불비상(佛碑像)과 함께 발견된 아미타불삼존비상이다. 앞면은 윗부분에 비하여 아랫부분의 너비가 약간 넓은데, 가장자리를 따라서 감실형(龕室形)의 테두리를 새겼다. 그리고 그 안을 한 단 낮게 하여 상부에 커다란 이중의 주형 광배(舟形光背)를 조각하였다. 광배 좌우에는 각각 주악천(奏樂天)이 배치되었으며, 가운데 아미타불삼존상과 그 권속들이 조각되엇다. 본존주11은 복련(覆蓮)주1의 연화좌 위의 네모 반듯한 대좌에 결가부좌하였고, 협시보살과 인왕(仁王) · 나한(羅漢)주2들이 좌우에 새겨져 있다. 얼굴 부분은 마멸되어 확실하지 않으나, 머리 위.. 공감수 0 댓글수 1 2023. 12. 30.
흥덕사가 새겨진 금고(興德寺銘靑銅金鼓).국립청주박물관 흥덕사가 새겨진 금고(興德寺銘靑銅金鼓) 지정사항없음 충북 청주시 흥덕구 운천동 국립청주박물관 금고는 절에서 사용하는 범음구梵音具로, 망치모양으로 된 나무로 가운데 부분을 쳐서 소리를 낸다. 이 금고의 옆면에 ‘갑인년 5월 서원부 흥덕사 금구 하나를 고쳐 만드는데 들어간 무게가 32근이다’라는 글씨가 새겨져 있다. 것으로 직지直指의 간행처로 이름만 알려졌던 흥덕사의 실체가 확인되었다. *국립청주박물관자료* 공감수 0 댓글수 1 2023. 12. 30.
청주 운천동 출토 동종(淸州雲泉洞出土銅鐘).국립청주박물관 청주 운천동 출토 동종(淸州雲泉洞出土銅鐘) 보물1167호 충북 청주시 상당구 명암로 143 국립청주박물관 충청북도 청주시 흥덕구 운천동에서 출토된 통일신라시대의 범종. 1993년 보물로 지정되었다. 높이 78㎝, 입지름 47.4㎝. 국립청주박물관 소장. 1970년 금동불상, 금고(金鼓) 등의 불교 관련 유물과 함께 발견되었다. 신라종의 양식을 충실히 따른 아름다운 동종이지만 일부에 손상을 입었고 약식화의 흔적이 나타나기 시작하였다. 정상에는 단룡(單龍)으로 된 용뉴(龍鈕)를 ‘∩’형으로 표현하여 고리의 역할을 하도록 만들었다. 그 옆에는 원통(圓筒)이 있으나 용신(龍身)과 분리되었고 원통의 상부는 절단되었다. 이 용뉴는 높이 14㎝ 정도로 몸체에 비하여 비교적 작은 편이다. 상대와 하대에는 장식 문양이 .. 공감수 0 댓글수 0 2023. 12. 25.
국립청주박물관(國立淸州博物館).충북 청주 국립청주박물관 전시물 공감수 0 댓글수 0 2023. 12. 25.
청주 보살사 부도밭(淸州菩薩寺浮屠群).충북 청주 청주 보살사 부도밭(淸州菩薩寺浮屠群) 충북 청주시 상당구 용암동 7 공감수 1 댓글수 0 2023. 12. 24.
청주 보살사오층석탑(淸州菩薩寺五層石塔).충북 청주 청주보살사오층석탑(淸州菩薩寺五層石塔) 충청북도 청주시 상당구 용암동 보살사에 있는 조선 중기의 석탑. 높이 3m. 충청북도 유형문화재 제65호. 이 탑은 극락보전 앞에 서 있는데 1층기단 위에 5층의 탑신(塔身)과 상륜(相輪)을 받고 있다. 지대석(地臺石)은 1주석(柱石)으로 그 위에 면석(面石)이 아닌 3단으로 된 기단 굄을 조성하였는데, 3단의 기단 굄은 차례로 체감되었고, 그위에 상대갑석(上臺甲石)을 받고 있다. 상대갑석은 1석으로 조성되어 8판복엽(八瓣複葉)의 복련(覆蓮)이 각출(刻出)되었으며 그 상면에 탑신 굄이 1단 조출(彫出)되었다. 초층옥신(初層屋身)의 각 면에는 우주[隅柱 : 모서리기둥]를 새겼으며, 그 가운데 사각형과 내원(內圓)을 음각하고 범자(梵字)를 음각하였다. 초층 옥개석(屋蓋石.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 12. 23.
청주 보살사극락보전(淸州菩薩寺極樂寶殿).충북 청주 청주보살사극락보전(淸州菩薩寺極樂寶殿) 충청북도 청주시 상당구 용암동에 있는 사찰건축. 1980년 1월 9일 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 1980년 1월 9일 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 보살사의 절집이다. 극락보전은 불교에서 서방의 극락세계를 관장하는아미타불(阿彌陀佛)을 봉안하는 법당이다. 전형적인 금당식(金堂式) 건물인데 자연석의 주춧돌, 기둥과 지붕의 비례, 지붕골의 단순성 등에서 조선 중기 건물의 특징이 강하게 남아있다. 전하는 바로는 보살사 극락보전은 신라 진흥왕 28년(567)에 의신조사가 창건하였다고 한다. 또 《보살사중수비(菩薩寺重修碑)》에 의하면 고려 공민왕 때 보살사에 전답이 하사되었고, 조선 세조 4년(1458)에 어명으로 중수되었으며, 임진왜란 후인 숙종 9년(1683)에 .. 공감수 1 댓글수 1 2023. 12. 22.
청주 보살사석조이존병립여래상(淸州菩薩寺石造二尊竝立如來像).충북 청주 청주보살사석조이존병립여래상(淸州菩薩寺石造二尊竝立如來像) 충청북도 청주시 상당구 용암동에 있는 고려시대 석불. 1976년 12월 21일 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 1976년 12월 21일 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 보살사에서 관리하고 있다. 1970년 보살사 뒤에서 발굴되어 극락보전 내에 봉안하고 있는 병립불상이다. 화강암 하나를 다듬어 대좌와 광배를 조성하고 그 안에 2구의 여래입상을 높게 부조(浮彫)한 일광이불상(一光二佛像)으로 매우 희귀한 것이다. 두 불상은 거의 비슷한 크기와 동일한 양식으로 동자(童子) 같은 귀여운 모습을 보여준다. 나발(螺髮)의 머리에는 낮고 넓적한 육계가 표현되었고, 코는 약간 마멸되었으나 갸름하고 고운 얼굴에 천진스런 미소를 띤 입과 어깨까지 닿은 귀는 잘 정제.. 공감수 0 댓글수 1 2023. 12. 17.
청주 보살사(淸州菩薩寺).충북 청주 청주 보살사(淸州菩薩寺) 충북 청주시 상당구 용암동 7 충청북도 청주시 상당구(上黨區) 용암동 낙가산 남쪽 기슭에 있는 절. 대한불교조계종 제5교구 본사 법주사의 말사이다. 청주시 근교에서 가장 오래된 절로, 567년(위덕왕 14)에 법주사를 창건한 의신이 창건하였다. 778년(혜공왕 14)에 진표의 제자 융종이 중창했고, 918년(태조 1)에 고려 태조의 5번째 아들이자 당대의 고승이었던 증통이 3번째 중창을 했으며, 1107년(예종 2)에 자정이 다시 중창했다. 1458년(세조 4)에는 세조의 명으로 중수했으며, 1626년(인조 4)에 벽암 각성(覺性)의 제자 경특이 중수하고, 1683년(숙종 9)에 일륜이 중건하여 오늘에 이른다. 현재 경내에는 청주 보살사 극락보전(충북유형문화재 56)을 비롯하여.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 12. 16.
청주 비중리 석조여래삼존상 및 석조여래입상(淸州飛中里石造如來三尊像 및 石造如來立像).충북 청주 청주 비중리 석조여래삼존상 및 석조여래입상(淸州飛中里石造如來三尊像 및 石造如來立像) 보물 충청북도 청주시 청원구 내수읍 비중리 207-1 충청북도 청주시 청원구 내수읍에 있는 삼국시대 에 조성된 석조 불상. 보물. 2017년 보물로 지정되었다. 삼국시대의 불상 예로는 처음 조사된 석조삼존불좌상(石造三尊佛坐像)이다. 심하게 파손되었지만 청주 지역에서 발견되었다는 데 큰 의의가 있다. 이 삼존불상은 본존불과 협시보살, 단순한 두광(頭光) 그리고 화불(化佛)을 좌우로 배치하였다. 그리고 상현좌(裳懸座) 아래에 삼존불과 사자(獅子)를 배치한 구도를 보여 준다. 본존불은 타원형의 상체, 턱과 양 무릎을 연결하는 정삼각형적인 안정된 형태, 큼직한 손, U자형으로 무릎을 덮으며 좌우로 내려진 천의(天衣)가 상현좌.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 12. 16.
청주 정하리마애비로자나불좌상(淸州井下里磨崖毘盧舍那佛坐像).충북 청주 청주 정하리마애비로자나불좌상(淸州井下里磨崖毘盧舍那佛坐像) 충청북도 청주시 청원구 정하동에 있는 고려시대 마애불. 1982년 12월 17일 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 1982년 12월 17일 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 청주시에서 관리하고 있다. 속칭 돌산으로 불리는 바위산의 돌출된 판석모양 자연암반에 선각된 불상이다. 9세기경 유행한 마애불 및 비로자나불상 계열을 따르고 있는 작품으로 화려한 연꽃받침 위에 결가부좌(結跏趺坐)를 하고 있는데, 보존상태가 양호한 편이다. 둥근형태의 두광(頭光)을 지닌 머리에는 마치 관모(官帽)를 쓴 듯하고, 이마에는 백호(白毫)를 끼웠던 구멍이 있다. 양쪽 귀는 큼직하며, 목에는 삼도(三道)가 뚜렷하고, 어깨는 당당하게 표현하였다. 전체적으로 신체의 균형이 잘 .. 공감수 1 댓글수 1 2023. 12. 15.
청주 용화사 석탑(淸州龍華寺石塔).충북 청주 청주 용화사 석탑(淸州龍華寺石塔) 충청북도 청주시 흥덕구 사직동 용화사 경내에 있는 석탑. 층급받침은 3단이나 각 단이 높고 넓은 것이 특징이다. 초층탑신석(初層塔身石)은 1매(一枚)로 조성되었다. 전면(前面)에는 우주(隅柱)가 없고 중심부에는 방형(方形)의 감실(龕室)이 마련되었으며 나머지 3면(面)에는 우주가 각출(刻出)되어 있다. 초층 지붕돌[옥개석(初層屋蓋石)]과 2층 탑신석(二層塔身石)은 1매석(一枚石)으로 조성되었으며 탑신석(塔身石)은 체감율이 급격히 줄어들었다. 초층지붕돌은 낙수면(落水面)이 급박하며 둔중한 인상을 준다. 2층탑신석(二層塔身石)은 매우 낮으며 각 면에는 우주가 새겨져 있다. 2층지붕돌의 형태는 초층과 같다. 석탑의 크기는 전체 높이 227㎝, 지대석 높이 23㎝·폭 62㎝, .. 공감수 1 댓글수 0 2023. 12. 10.
청주용화사 석불상군(淸州龍華寺石佛像群).충북 청주 청주용화사 석불상군(淸州龍華寺石佛像群) 보물 제985호 충북 청주시 흥덕구 사직동 216-1 용화사 충청북도 청주시 흥덕구 사직동의 용화사 미륵보전에 봉안되어 있는 7구의 불상. 용화사의 미륵보전 안에 봉안된 이 석불상군은 모두 7구의 석불로 미륵칠체불 또는 칠존미륵불로 불려지기도 하나 본래는 운천동·사직동 일대에 방치되어 있었던 석불들을 1902년(광무 6)에 용화사(龍華寺)를 창건하면서 옮기어 봉안한 것이다. 따라서 칠존불로 동시에 조성된 것은 아니며 규모와 형태, 조성연대가 각기 다르다. 석불들은 여래입상 4구, 여래좌상 1구, 보살좌상 1구, 그리고 유마상으로 보이는 1구 등 모두 7구인데, 크기나 도상적으로 전혀 상호연관을 지을 수 없다. 거불인 3구의 여래입상부터 살펴보면 머리는 모두 나발(螺.. 공감수 0 댓글수 1 2023. 12. 10.
청주 용화사(淸州龍華寺).충북 청주 청주 용화사(淸州龍華寺) 충청북도 청주시 서원구 무심천변(無心川邊)에 있는 대한제국기 제1대 고종의 계비인 엄비의 명으로 창건한 사찰. 대한불교조계종 제5교구 본사 법주사의 말사이다. 1902년 엄비(嚴妃)의 꿈에 미륵불이 현신하여 절을 짓고 모시라 하였으므로, 이희복(李熙復)에게 명하여 상당성(上黨城) 안에 있던 보국사(輔國寺)를 이건하여 현 위치에 용화사를 건립한 뒤 늪의 수초로 덮여 있었던 미륵불 7구를 봉안하였다고 한다. 그 뒤 6·25 때 법당이 불타고 석불이 노천에 있었는데, 1972년 10월 신도들이 모금하여 미륵불전을 중건하였다. 1985년에는 현재 충청북도 불교회관으로 사용하는 관음전을 지었고, 1996년에는 용화보전을 지어 석불상군을 봉안하였다. 이 용화보전에는 1989년 보물로 지정된.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 12. 9.
청주 목우사지석조여래입상(淸州牧牛寺址石造如來立像).충북 청주 청주목우사지석조여래입상(淸州牧牛寺址石造如來立像) 충청북도 시도유형문화재(2005년 05월 06일 지정) 청주시 상당구 용담동 산 22-5번지 충청북도 청주시 상당구 수동에 있었던 목우사지에서 출토된 불상. 현재 청주시 상당구 용담동 봉황사에 봉안되어 있으며, 2005년 5월 6일 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 원래 목우사지의 남서쪽 아래 개천 건너에 위치한 목암사(牧岩寺)에 있었던 것으로, 2002년목암사의 승려가 봉황사 주지로 오면서 봉황사로 이관되었다. 목우사지는 와우산토성(臥牛山土城)의 정문이 위치했을 수구부(水口部)에서 물길을 따라 67m 아래쪽 용화사(龍華寺) 소유지의 과수원이 있는 곳으로 전하며, 통일신라시대 및 고려 초기의 토기편과 청자편, 그리고 다수의 등와편(?瓦片)이 출토되고 있다... 공감수 0 댓글수 0 2023. 12. 9.
청주탑동오층석탑(淸州塔洞五層石塔).충북 청주 청주탑동오층석탑(淸州塔洞五層石塔) 충청북도 청주시 상당구에 있는 2층 기단의 5층 석조 불탑. 석탑. 시도유형문화재. 높이 3.26ｍ. 1976년 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 이 탑으로 인하여 탑동이라는 동명이 생겼다. 원래 현위치에서 서쪽 40m 지점에 무너져 있는 것을 이전, 복원한 것이라 한다. 2·3·4·5층의 옥신석(屋身石)과 4층옥개석 및 탑두부가 없어진 것을 복원시에 5층옥개석과 탑정부를 모작(模作)하여 보수하였다. 형태로 보아 지대석·하대저석·하대중석·하대갑석 및 상대중석과 상대갑석을 갖춘 2층기단 위의 5층석탑이었을 것으로 보여, 높이도 6ｍ 이상이었을 것으로 추측되나 현재 상대갑석 이하는 없다. 상대갑석은 2매석으로 구성되었는데, 높이는 20㎝이고 상면에 가로 180㎝, 세로 18.. 공감수 1 댓글수 1 2023. 12. 3.
청주 용두사지철당간(龍頭寺址鐵幢竿).충북 청주 청주 용두사지철당간(龍頭寺址鐵幢竿) 국보 제41호 충북 청주시 상당구 남문로2가 48-19 충청북도 청주시 상당구 남문로에 있는 고려시대 철당간. 국보 제41호. 높이 12.7m. 청주 중앙공원 동북쪽의 여러 건물 사이에 자리하고 있는 철로 만든 당간이다. 공주 갑사 철당간(보물 제256호), 안성 칠장사 당간(경기도유형문화재 제39호)과 함께 현재 전하고 있는 대표적인 철당간이다. 특히 건립 시기가 명확히 알려져 있는 귀중한 철당간이기도 하다. 철당간의 주변 지역은 이전의 절터로 짐작되지만, 현재는 넓은 광장으로 변하여 관련 유물을 확인할 수는 없다. 당간은 화강암으로 만든 지주 사이에 끼워져 있다. 당간지주는 동서로 마주 서 있으며, 안쪽면에는 아무런 장식이 없지만, 바깥쪽면의 가운데 부분에는 굵게 .. 공감수 0 댓글수 0 2023. 12. 2.

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