바람처럼 떠나다

연곡사삼층석탑(鳶谷寺三層石塔) 보물 제151호 전남 구례군 토지면 내동리 산54-1 연곡사 연곡사의 법당 남쪽에 서 있는 석탑으로, 3단의 기단 위로 3층의 탑신을 올린 모습이다. 기단의 각 층에는 4면의 모서리와 가운데에 기둥 모양을 본떠 새겨 두었다. 탑신은 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 되어 ..

연곡사 북부도(燕谷寺 北浮屠) 동부도에서 북쪽으로 150m 올라가면 북부도를 볼 수 있다.구조,형태,크기,조각에 담긴 내용 등이 동부도와 거의 같다.동부도의 양식을 모방하긴 했으나 나름대로의 멋이 뚜렷하여 우위를 가리기 어렵다. 네모난 지대석 위에 놓인 팔각하대석에는 입체감이 부족한 운룡문..

지리산 연곡사(智異山鳶谷寺) 전남 구례군 토지면 내동리 1017번지 화엄사와 함께 지리산에 가장 먼저 들어선 절로 알려지고 있는 연곡사(鳶谷寺)는 현대사의 질곡을 간직한 사연 많은 피아골이 본격적으로 시작되는 직전리 조금 못미처 자리잡고 있다. 연곡사가 8세기 중엽 통일신라 경..

연곡사 현각선사부도비(鳶谷寺 玄覺禪師浮屠碑) 고광순 순절비 아래쪽에 귀부와 이수만 남은 현각선사 부도비가 있다 이 부도비는 남아 있는 옛 탁본에 따르면 고려 초 경종 4년(979)에 세워졌다 나라를 세로 연 시기의 포부와 힘을 담고 있는 듯 귀부의 조형이 매우 거대하고 당당한 모습이다 거북은 ..

연곡사 서부도(燕谷寺 西浮屠) 북부도에서 약 100m 내려온 경내의 서쪽에 있다.주인을 모르는 동부도.북부도처럼 경내에 놓인 위치로 따져 서부도라 불리고 있지만,서부도의 경우는 주인이 명확한,소요대사 부도비이다.몸돌 한 면에 '소요대사지탑 순치원년 경인'(逍遙大師之塔 順治六年庚寅)이라는 글씨가 두 줄로 뚜렷이 남아 있어 소요대사가 입적한 순치 5년(1648) 다음해인 순치 6년(1649)년에 세워진 것임을 알 수 있는 것이다.부도비를 별도로 세우지 않고 부도의 몸돌이나 다른 부분에 글자를 새기는 예는 조선시대에 이르러 두드러지게 나타나는 양상으로,서부도가 그런 예의 하나이다 소요대사 태능은 서산대사 휴정의 제자로 그 문하의 4대파 가운데 한파를 이룰 만큼 유명했다.그리고 임진왜란으로 불타버린 연곡사를 크..

연곡사 북부도(燕谷寺 北浮屠) 동부도에서 북쪽으로 150m 올라가면 북부도를 볼 수 있다.구조,형태,크기,조각에 담긴 내용 등이 동부도와 거의 같다 동부도의 양식을 모방하긴 했으나 나름대로의 멋이 뚜렷하여 우위를 가리기 어렵다 네모난 지대석 위에 놓인 팔각하대석에는 입체감이 부족한 운룡문이 조각되었고 그 위에 귀꽃이 있는 복련석이 얹혀 있다 중대석에는 팔부중상이 조각된 동부도와 달리 안상이 조각되었을 뿐이고 상대석은 두겹의 앙련석인데 꽃잎의 장식 조각에 긴장감이 없다.앙련 안에 또 다른 꽃무늬가 있다.상대석 위에 놓인 몸돌받침은 난간처럼 생긴 고복형 우주로 장식돼 있으나 동부도처럼 몸체와 떨어지지는 않았고,면마다 안상 안에 가릉빈가 1구씩이 조각되어 있다 몸돌의 문비형,사천왕상,가마 등의 배치는 동부도와..

연곡사 동부도(燕谷寺 東浮屠) '부도 중의 부도'라고 할 만큼 화려하면서도 단아한 기품을 간직한 동부도는 대웅전의 북동쪽에 자리잡고 있다 신라 말기에 만들어졌으며,누구의 탑인지는 알 수 없으나(도선국사의 부도라는 말이 있기는 하다) 원형을 온전히 유지하고 있다 지대석 위에 기단부와 탑신..