바람처럼 떠나다

법수사지 당간지주(法水寺址 幢竿支柱) 법수사는 전체적으로 가람이 경사진 구릉에 위치한 사찰이었다.금당지는 높게 석축을 쌓아 평평하게 한 후 삼층석탑 등을 건립하였음을 알 수 있는데 현재 불상과 석등의 대좌,초석 등이 흩어져 있다. 두 지주는 마을 앞 논 가운데 있는 큰 나무 아..

미륵사지 당간지주(彌勒寺址 幢竿支柱) 미륵사지 당간지주는 남회랑지 남쪽 편에 2기가 89m간격을 두고 동서로 대칭을 이루며 서 있는데 두 당간지주가 동일한 수법으로 치석되었다. 특히 대부분의 사찰이 1기(基)의 당간지주만을 세우는데 비하여 2기의 당간지주를 동서로 배치함으로써 ..

부석사 당간지주(浮石寺 幢竿支柱) 보물 제255호 경북 영주시 부석면 북지리 117 부석사 당간지주는 일주문을 통과하여 경내로 들어가는 진입공간에 동서로 마주 서있다 지주 하단부의 치석 수법으로 보아 전형적인 기단부는 마련되지 않았던 것으로 보인다 두 지주 사이에는 간대석이 마..

불국사 당간지주(佛國寺 幢竿支柱) 불국사 입구 서편 연화.칠보교 앞에 2기의 당간지주가 동서로 마주 서있다 2기의 당간지주가 원위치인지는 불분명하다 미륵사지와 같이 대규모의 사찰에서 2기의 당간지주가 세워질 경우 좌우대칭을 이루며 나란히 배치되었던 것으로 보아 불국사 당간지주도 원래..

서산 보원사지당간지주(瑞山 普願寺址幢竿支柱) 보물 제103호 충남 서산시 운산면 용현리 105,992 서산 보원사지당간지주(普願寺址幢竿支柱)는 경내로 들어가는 진입 공간에 배치되었는데,경내는 작은 개울을 건너 들어가도록 하였다.사찰의 진입 공간과 중심 공간이 물로 나누어져 있어,마치 사바세계와 불세계를 개울이 구분하고 있는 듯 하다.이와 같이 보원사지 당간지주는 사찰로 들어서는 입구에 배치되어 경계나 위상을 표시하는 기능도 하였음을 알 수 있다. 기단은 결실되었으며,두 지주 사이에 간대석만 남아있다.지주 하단부의 치석수법으로 보아 미륵사지나 금산사 당간지주처럼 정연한 기단이 마련되었던 것으로 보인다.간대석 아래에는 작은 잡석을 깔아 받침으로 삼았으며,상면에는 이중의 원좌와 원공을 시공하였다.지주부는 동일..

*문화재청 자료 경주 구황동 당간지주(慶州九黃洞 幢竿支柱) 경북 경주시 구황동 315-2 이 당간지주는 일제 강점기에 소개되기도 하였다 당간지주가 서있는 남쪽으로는 황룡사지가 있으며 북쪽으로는 분황사(芬皇寺)가 자리하고 있다 그래서 당간지주의 위치가 황룡사에서는 뒤편에 해당하고, 분황사..

당간지주의 건립 당간은 통일신라 초기부터 사찰의 입구에 본격적으로 등장하는 조형물이었다.통일신라 초기에 건립되어 있었던 규모가 비교적 큰 사찰뿐만 아니라 초창되는 사찰에서 새롭게 등장하여 가람의 한 구성 요소로 자리 잡게 된다.당간과 당간지주는 그 이후부터 고려시대까지 꾸준하게 가람에 세워지는 조형물이 되었다.통일신라 말기에 선종에 유입되어 성행하면서 선종 본찰(本刹)이나 일부 선종계열 사찰을 제외하고 대부분의 사찰에서 건립되었던 것으로 추정된다.이러한 당간과 당간지주는 중국 불교의 영향으로 건립되기 시작하였지만 고대 한국 불교만이 가지는 독특한 성격으로 동양의 다른 불교국보다 월등하게 성행하였다 당간과 당간지주는 그 구조물들이 간단하지만 다른 불교 조형물에 비하여 당간을 높게 세웠기 때문에 건축기술적인..

당간지주의 분포와 특징 당간과 당간지주는 중국 당나라의 영향을 받아 신라의 수도였던 경주를 중심으로 건립되기 시작한 조형물이었다 물론 그 이전에도 불전(佛殿)에 번이나 당을 장엄하는 전통은 있었지만 정형화된 당간과 당간지주가 본격적으로 건립되기 시작한 것은 통일신라 초기인 것으로 추정된다 그래서 통일신라시대 당간지주는 경주를 중심으로 하여 전국적으로 분포하고 있다.특히 경주 지역을 중심으로 다양한 양식의 당간지주가 집중적으로 분포하고 있는데 이러한 것은 당시 불교가 신라 수도를 중심으로 성행하였으며 사찰의 조영과 경영이 경주를 중심으로 이루어졌음을 알 수 있게 한다.일연은 『삼국유사』에서 신라의 경주에는 일찍이 불교가 불꽃같이 퍼져 '절들이 별처럼 퍼져 있고,탑이 기러기처럼 늘어서 있다'고 기록하였다.당..

답사라는 이름을 붙이기는 아직도 어설픈 그저 여행....그 여행에서 만났던 불교문화와 그 유적들.그 가운데서 내가 가장 관심이 있고 애정을 가지는 것이 당간지주이다.하지만 아직도 공부가 모자라서 자분자분 배울 기회가 없어서,아니 몰라서 답답하기도 했던 차,마침 한권의 책을 만나게 되었다 한국의 당간과 당간지주 책 한권으로 내 궁금증 갈증을 속 시원하게 풀 수는 없겠지만 많은 도움은 받을 수 있을 것 같다.이 책을 참고하여 내가 만났던 ,일부러 찾아갔던 당간지주에 대한 정리를 다시 하려고 한다.아쉬운 것은 당간지주의 사진이 흑백이라는 것이다 책값 만만치 않은데... 아무려나 당간지주에 대해 그동안 모르고 있었던 것을 다시 공부하게 되어 즐겁다~

갑사 철당간(甲寺 鐵幢竿) 연천봉의 서쪽 계곡에 아늑하게 자리잡은 갑사로 들어가는 길목에는 꽤 너른 공터를 앞에 두고 키가 훤칠한 당간이 서 있다 여느 절터에서나 당간은 없고 쓸모를 잃어버린 지주만을 보는 것이 예사지만 갑사에서는 제대로 버티고 있는 간(竿)을 볼 수 있다 갑사..